مام جلال .. كاكا مسعود .. زور عيبا ؟!

شلش العراقي

shalshaliraqi@gmail.com

 

 

 انا اعتقد ان المواطنة لا يمكن اكتسابها بالدراسة ولا حتى انتحالها مهما برع الانسان في ارتداء الوجوه والمواقف في بعض الاحيان، واعتقد ايضا ان الموطنة تشترك مع امور اخرى في طريقة تعلمها فهي  مثل الشرف والغيره والنخوة والشهامة نرضعها من صدور امهاتنا ، راح تكولون شبيه شلش نازل من اولها حدره ونص راح اكلكم السالفة الها رباط والها سـگـف واله تيغه وللفرس مربط اكبر من ساحة صباح الخياط بحي اور ، وبما ان اسعار الطابوك برتفاع مستمر رغم تعثر عملية الاعمار العتيدة التي سمعنه بيها وما شفناها واكمع نظر عيني ما شفتها الي شافهه منكم يكول (بات)  تعالو وياي ( ستب باي ستب )، حلو ابو ابو الشلوش تحكي عنكريزي ،


الموضوع والوسالفة والحجاية والحسجة والموقف تبدء بتوضيح انه لا
  يمكن لاي شخص مهما كان موقفه من بعض الاخوة الاكراد ، ان يتجاهل حقيقة دورهم التاريخي في رسم ملامح العراق ومحطاته التاريخية، ولن يستيطع احد ان ينكر ما تعرضوا له من ظلم وجرائم او حتى ان يتجاهل العمق الفلسفي في الادب والتراث والفلكور والفن الكردي ، لانه جزء لا يتجزء من تاريخ العراق الادبي والثقافي والفلكلوري ، هيجي علمونه بالمدارس ايام المرحوم ، ولاننا في مدينة الثورة المباركة  تربينا مع الكثير من اصدقائنا واخواننا ( الكاكاوات جمع كاكا ) ونعرف عنهم الكثير ونحتفظ لها في مخيلتنا بصور لا تقل جمالا وبهاءا عن روعة جبالنا الشمالية الشماء ، فانا على يقين ان الكرد عراقيون الى قطع نفس ، ولي في موقف  كاكا (حمه رزا) المؤكد على اخوتنا العربية الكردية اكبر دليل ، كاكا حمه يستشهد دوما وابدا بالرابط التاريخي واللفظي بين الاكراد وعشيرة البومحمد الجنوبية ( رغم انهم اولاد عمومة عشيرة العزواي في ديالى الوسطية ) ، ودليل كاكا حمه ان اخوانا البومحمد ( اخوة باشه ) كما ينتخون  وباشه وباشي وبشبش وبشه ومشتقاتها كلمات كردية محورة للعربية ( حلوه محورة شنو العبارة استيرن يمنه ) عن عبارة ( زور باش ) الشهيرة والمتداوله على لسان كاكا ازاد ابو لبن اربيل في منطقة جميلة المحررة من احتلال جيش المهدي الميامين على اثر الهزات الارتدادية لنتائج صولة الفرسان المباركة والتي نعيش نعمة مكاسبها المتأخرة والحق يقال يرادلنه صولة فرسان اخرى في منطقة الجادرية المحتلة والعاقل يفتهم كاكا نوري المالكي  ........

 

 ولان المثل الكردي الحزبي ( وليس الشعبي ) يقول لا تقتل الحيه او العقرب بل اقتل الكردي اذا استعرب فلن نطلب من الزعيمين الكرديين ان يكونا من ابناء يعرب ( قحطانيون اوعدنانيون ) ، ولكن نطالبهم ان يخجلو ويستحو على دمهم شويه وكما نقول بللهجة الكردية ( زور عيبا ) لان كلنا نعيش في نفس البلد وكلنا نتمي للعراق ودمائنا حمراء بنفس لون دمائكم ( هل سمعتم عن عربي دمه ازرق وبالمناسبة حتى الحكيم رغم انه فارسي دمه احمر ايضا واذا ممصدكيني انتظروا من يشحطوه اولاد الملحة بالشارع وراح تشوفون ) ، وعلى الزعيمين الكرديين ان يفهموا ان العراق يقف على جرف هارٍ بفضل طريقتهم بالتفكير والتصرف والتصريح والتكتيك والتخطيط للعلم والاطلاع واتخاذ ما تروه مناسب .. 

 

( كانت هذه العبارة وبرغم ما يكتنفها من الحيادية اذا جائت في نهاية تقرير معدل ومضبط ومصفط للرفيق المناضل شعواط ابو الحريق تفضي للحارثية او الشعبة الخامسة او بسمايه والرضوانية بالنسبة للاخوة الصحفيين والاولمبيين واذا ما تصدكوني اسالوا حسين سعيد النائب الأول لرئيس اللجنة الاولمبية في المنفى او حتى نجم المستطيل الاخضر سابقا و القبة البرلمانية حاليا احمد راضي  ) 

 

 زبدة الحديث وجعبية البطل توصلنا الى حقيقة مفادها ان تصرفات مام جلال وكاكا مسعود صارت ماصخه وبلا ملح وينطبق عليهم الابيات الشلشية القائلة:

 

الاكراد بواد والعراق كله بواد

            خل يسمع الكواد ابن الكواد

جنه قلب واحد عرب واكراد

هسه صرنه عبيد مو جنه اسياد

اذا مصرين ادمروا البلاد

         لخاطر الله لا تبيعوا بغداد

 

واقع اخوانه الاكراد ان قبلوا باخوتنا يذكروني بتصريح (مبيج من الصفحة) لاحد الاخوة المطفين وما اكثرهم في امانة بغداد والذي يؤكد ان امانة بغداد الموقرة على وشك افتتاح مسبح ( لائق )  للتماسيح في حديقة الزوراء ، بعد فشلهم في استقدام فيل رفضة الجمعية الامريكية منهم اياه لانهم لم يتعهدوا بتوفير التيار الكهربائي له 24 ساعه ،

 

تعرفون لما ارسل لي صديقي الخبر جتني البجية على حال لاني لست فيل وكذلك لان لدينا من التماسيح ما يكفي  بالحكومة والبرلمان ، فبدل ان نستورد فلنصدر الحكيم وصولاغ والمطلك ومشعان وابو سدارة وبهاء الاعرجي لحديقة حيوانات سنغافورة كتماسيح بشرية ، المهم تاليها هاي التماسيح تصبح ملك صرف لفتوحات الفاتحين في (الحواسم 2 ) وتنباع كيلوات بسوك السمج ولحد يكلي ليش سنغافورة لان كامل الدباغ الله يرحمه جان يطلعها بالعلم للجميع .................

 

 وبالعودة الى (كاما ) اختصار الالقاب الاولى لجلال ومسعود ، طركاعة الفتني شكد مبدع وحشاش ( كاما ) لحد يكول شلش عنده قنابل اشعائية لان ايران بعد ما صنعتها وبالتالي بعدها ما دخلت الثورة بالتالي لا يمكنني امتلاكها قطعا ونهائيا لعدم توفرها في سوق مريدي او الحي او العوره او حتى منطاق العلس الاستراتيجية خلف السده بالقرب من الجوبه .... 

 

 تصريحات ومواقف ( اخوانه الاكراد ) دعتني لحشر انفي الطويل بين رفوف مكتبتي العتيقة لابحث في بطون امهات الكتب ( حلوه امهات الكتب ) عن بعض الامثال التي تختصر التجربة الثقافية الانسانية للشعب الكردي ، لكن بما انني عربي وفهمي على گـدي ساوجز لكم ما افتهمته من هذه الامثال والاعتراف بالتخلف مو عيب وربما فضيلة ( والله عمي خنجر مو قصدي حزب الفضيلة لان فضيلة تحجبت وكعدت بالبيت وبطلت سوالفها (....) وميصير نحجي عليها لان قذف المحصنات حرام بس اريد عمامه ابن عمامة يكلي الحكم الشرعي لقذف غير المحصنات) واليكم الامثال  

 

إذ لم تستطع بناء مدينة فأبني قلبا 

 وانتو مع الاسف لا بينتو البلد ولا نظفتو قلبوكم 

 

  أتريد لؤلؤ ؟ أغطس في البحر 

 كركوك اغلى من اللؤلؤ بس لو تغطسون بالمحيط ما تصير كردية 

 

 الأوراق الذابلة لا تشوه الأشجار الجميلة 

 ولكن اخاف تصير الاوراق الذابلة اكثير بكثير من الجميلة  

 

 البطن الملآن لا يعلم شيئا عن البطن الجوعان 

 جا اني ما كلت شي امثالكم ونترجمها كما هي ، ولمن لم يفهمها يعني انتو بطونكم شبعانه والف عافية عليكم وعلى بطون الخلفوكم والشعب العراقي والكثير الكثير من الاخوة الكرد كاتلهم الهبري

( يعني المفروض مام جلال رئيس جمهورية العراق يعني المفروض يكون ابو العراقيين من الدعامية للدعامية ) 

 

 البيت المليئ بالأطفال لا يدخله الشيطان 

 صحيح بيوتنا مليانه اطفال بس مليانه قهر وضيم ومرض وموت وخوف والشيطان هم يتنكرز ويريد صوبة زيتية واحنه ما عدنه كهرباء لذا راح نرسله لكم لعله يحضى برعايتكم الكاكوية

 

 الحياة وردة شمها ثم اعطها لصديقك 

 هو الورد اذا وصل يم خشومكم  يبقه بيه ريحه شتكول كاكا هوشيار تره ريحة الخارجية فاحت وسيرتها على كل لسان وفضيحتنه صارة دولية ووبدل ربطة العنق لا وروح خالتي نورية اكتب بيها مقال عشر صفحات عمت عينكم قشامر هم حرامية وهم مبهذلين

  

 الديك الفصيح في البيضة يصيح 

 يعني انتو طبقتوها والحمد لله وان النظام السياسي في اربيل يقوم على صخرة العشيرة والانتماء القبلي وليس المواطنة .كما ان السجون جاهزة لاستيعاب كل من يقول كلمة لاتعجب الكتكوت  نيجرفان البرزاني رئيس وزراء اربيل وضواحيها

 

السيف لا يقطع غمده 

  خلي يولن  ، جا اشو تقطعون بينه ليل نهار

 

  عندما يتفق اللص مع خادم المنزل يمكنه إخراج الثور من المدخنة 

معناها القواعد العسكرية كاكا مسعود ومعناها النفط كاكا جلال ومعناها التنازل عن مواردنا المائية كاكا عبد اللطيف ومعناها مشروع كهرباء السيدية كاكا محمود عثمان 

 
الغريب الذي يتكلم لغتي أعز ألي من مواطني الذي يجهلها 

 يعني اني هم عراقي وهم شلش وهم اغني ،انتظروا ، اممممم ، اممممممم،  انطي علدو ، احح احح

أوي نرجس نرجس نرجس نرجسنارا جوانه

اوي نرجس نرجس نرجسنارا جوانا 

 

 لا تستطع سلخ جلدين من دب واحد

عمي وروح خالتي نورية هاي جذب الجماعة يومية يصلخونه

 

وحتى لا تكولون شلش بياع كلام وما يعرف يحجي كردي لكم بعض الامثال الكردية وشرحها ورحم الله والديك عمي جوجل

  

وه تنه كه جه ل سويره وه ت وه مجه، وه تن سوير تنه وه ت وه تجه

يعني (قالوا للاقرع هناك عرس، وقال وما شأني قالوا انه عرسك، قال وما شأنكم)، والمثل برمته يدعو الى عدم التدخل في شؤون الاخرين

 

 قه زانى ده س دو زن وه ناوى بووكـَ: يا شوره يا بى خواس أي

(القدرالذي تشرف عليه امرأتان اما يكون مالحا او ماسخا)

 يدعونا الى وحدة التدبير والامرة والقيادة

 

 كيان عه زيزه

ويعني الروح عزيزة،

يقال عندما يواجه الانسان خطرا يهدد حياته 

 

 هه ر ته نكَى خوشى ها شونى
ويعني هذا المثل(ان بعد كل غمة فرج)

 

خه ئره نه مر وهاره

وهذا المثل موجود بالعربية على هذا شكل

(موت يزمال لما يجيك الربيع) 

 

وفي نهاية الكلام ، ارسل تحياتي للكاكا والمام ، واتمنى لهم طيب المقام ، في احضان امريكا بعد اعدام صدام ، وسلام لكم مني الف سلام ، وخليني اروح اخذ دوش بالحمام ، واغني بصوتي الذي يشبه هديل الحمام  

 شلش عيني ................شلش

شالش هلوادم ................شلش

حلوه حجاياته................شلش

 ومزين لحيته ................شلش

بطله بأيده ................ شلش 

والمزه عصيدة ................ شلش

لابس كشيدة ................شلش

بيدة حديدة ................شلش

 أوي نرجس نرجس نرجس نرجسنارا جوانه......... شلش  

اوي نرجس نرجس نرجس  نرجسنارا جوانا .........شلش